Substância para o sacrifício de novilhas vermelhas foi desenvolvido em Israel em preparação para o Terceiro Templo

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Na segunda-feira, o Instituto do Templo concluiu seu estudo do corante carmesim bíblico com uma demonstração prática. O estudo faz parte do projeto Red Heifer do instituto, liderado por Rabi Yisrael Ariel e seu filho, Rabi Azariah Ariel, já que a lã carmesim é um elemento necessário na preparação das cinzas da novilha vermelha:

O estudo foi concluído em um momento auspicioso, pois os judeus em todo o mundo estão lendo esta seção da Torá sobre a novilha vermelha. A cerimônia da Novilha Vermelha é uma das mais misteriosas e inexplicáveis ​​de todas as cerimônias. Uma novilha perfeitamente vermelha é abatida e queimada inteiramente fora do templo. 

As cinzas são necessárias para purificar os judeus que se tornaram ritualmente impuros pelo contato ou pela proximidade de um cadáver. Embora o serviço do Templo possa ser restabelecido sem as cinzas da novilha vermelha, sacrifícios pessoais só serão possíveis após a restauração da cerimônia.

O corante é referido na Bíblia como תּוֹלַעַת שָׁנִי (Tola’at Shani). Este termo é geralmente traduzido como lã carmesim, mas o termo real refere-se ao inseto, que é a fonte do corante. O corante produz um tom único de vermelho usado para a cortina do Templo, bem como para as vestes do Sumo Sacerdote. 

Em 2002, o Dr. Zohar Amar, da Universidade Bar Ilan, afirmou ter verificado o inseto específico mencionado na Bíblia e até extraído algum corante. Ele concluiu que a cor produzida era laranja em vez de vermelho.

“Verificamos muitas fontes históricas, sendo a mais importante Josefo, que foi o último a descrever e documentar a existência do ‘Shani’ no Templo”, disse o Dr. Amar . “Josefo descreve a cor como simbolizando o fogo, que é laranja – ao contrário do vermelho que muitos pensam que é. Nosso processo de produção também produziu laranja.”

As autoridades rabínicas finalmente confirmaram suas conclusões no Instituto do Templo. O processo é bastante complicado. Na literatura rabínica, o corante é referido como zehorit , que foi extraído do corpo do “verme carmesim” ( carmim ), o Kermes biblicus . 

Em Israel, este verme pode ser encontrado nos ramos do carvalho Quercus ithaburensisencontrado em algumas áreas específicas de Israel e por aproximadamente duas semanas no início da primavera. As fêmeas prendem sacos de ovos à árvore e os enchem com ovos vermelhos. 

Os sacos de ovos da árvore são difíceis de discernir devido ao seu tamanho e cor. Coletar os insetos é trabalhoso e produz uma quantidade minúscula do corante. A demonstração foi realizada pelo rabino Yehoshua Friedman, reitor da Mikdash Yeshiva, um instituto da Torá que se concentra em estudos sobre o Templo. O rabino Friedman, que fez voto de nazireu e, portanto, tem cabelos compridos, é um reconhecido especialista em questões relacionadas ao Templo.

O processo começa dissolvendo o alúmen em água fervente e, em seguida, os insetos são imersos nessa água. O alúmen fixa o corante e intensifica a cor carmesim. A lã é então imersa na água e deixada em repouso por cerca de uma hora. Depois de removido da água, os insetos são então removidos da lã. Halacha (lei judaica) exige que a lã seja imersa toda de uma vez e o efeito inicial do corante seja usado para fins do Templo. Coar os insetos pode diminuir o efeito, por isso é preferível removê-los somente após a conclusão do processo de tingimento.

Um novelo de lã carmesim tingido em Shani foi apresentado na culminação do Serviço do Templo de Yom Kippur . Uma meada foi enrolada nos chifres do bode enviado a Azazel. O novelo de lã escarlate foi removido dos chifres do bode e amarrado a uma rocha próxima, e jogado de um penhasco. O penhasco era tão íngreme que a cabra tombou e foi despedaçada pela queda. Se esse ato de contrição perdoasse os pecados de Israel, o fio carmesim milagrosamente se tornaria branco, assim como o fio nas portas do Templo. 

“Eu basicamente trabalho sozinho e vejo isso como minha conexão pessoal com o Templo”, disse Hirshberg ao Israel365 News . “Cada pessoa tem sua conexão especial, mas o propósito do Templo é reunir toda a humanidade para servir a Hashem (Deus). O trabalho em si deve nos unir. Eu consulto o Temple Institute e os rabinos que estudam as fontes em profundidade. Mesmo assim, uma coisa é aprender sobre a teoria do Templo e outra completamente diferente é aprender praticamente como criá-lo.”

Atualmente, ela está bordando roupas para os Cohanim e produzindo a lã para a Novilha Vermelha. Ela teceu uma cortina para o Templo como modelo para ensinar e inspirar. Além disso, fazer a cortina a ensinou muito sobre como fazer a cortina real.

“Estou financiando tudo isso sozinha”, disse ela. “Para realmente criar essas coisas para o Templo seria muito trabalho e muito dinheiro para uma pessoa assumir. Mas prometi que meu trabalho com tecelagem e bordado seria santificado e não usado para objetos profanos. Então é isso que eu faço.”

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